El Club de lectura podrá facilitar materiales para su desarrollo. En el caso de necesitar las lecturas debe indicarlo en la ficha de inscripción y se mandarán por email
Este club de lectura filosófica arranca con una de las disciplinas características de la filosofía, la ética. El texto que actuará como pretexto para el ejercicio filosófico será “Historia de la ética” de Alasdair MacIntyre, una obra imprescindible para comprender el desarrollo de la historia de los conceptos morales, entendiendo la ética como algo temporal y en desarrollo.
No será una clase magistral sino un ejercicio de clarificación conceptual y de manejo de los criterios utilizados por las distintas épocas.
1.La ética prefilosófica. (12 de mayo)
2.Los sofistas y Sócrates. (26 de mayo)
3.Platón y La República. (9 de junio)
4.Aristóteles y la eudaimonia. (23 de junio)
Apúntate y disfruta del placer de hacer filosofía en vivo. Los encuentros serán de aproximadamente 1 hora. Las sesiones se realizarán en mayo y junio, dejando suficiente tiempo para realizar la lectura de los capítulos.
Las actividades estarán guiadas por Alejandro Martínez y Miguel Ángel Mozún, licenciados de Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid.
¡Os esperamos a todos y todas!
<<La actividad filosófica que realiza la ética, es una de las actividades con mayor potencial para subvertir órdenes preestablecidos, sociales y personales. Filosofar sobre nuestro comportamiento no es una actividad neutra.>>
La educaciónes realmente uno de los pilares fundamentales de la sociedad, ya que a través de ella se transmiten conocimientos, se fomenta el desarrollo intelectual y se prepara a las generaciones futuras para enfrentar los desafíos de la vida.
En el mundo actual, marcado por la rápida difusión de la información y la ubicuidad de las redes sociales, así como por el avance vertiginoso de la inteligencia artificial, nos enfrentamos a desafíos sin precedentes en el ámbito educativo. Este panorama, sumado a la inclusión de enfoques pedagógicos más humanistas y holísticos, exige una constante reevaluación de la forma en que abordamos la educación.
¿Cuál debería ser el fin último de la educación en un mundo en constante cambio y evolución? ¿Cómo podemos asegurar que la educación cumpla su cometido de manera efectiva en este contexto dinámico? ¿Deberíamos redefinir el concepto mismo de educación en función de las necesidades y desafíos del siglo XXI?
Nelson Mandela mencionó que «La educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo», ¿es esta su única meta?
En este espacio que Arjephilo brinda para la reflexión y el diálogo, se busca un entendimiento más profundo sobre el fin de la educación. No es necesario ser un experto en filosofía para participar; solo se necesita el deseo de aprender, debatir y, por supuesto, dejarse llevar por el viento del logos
Recursos recomendados: (se aceptan otras sugerencias/recomendaciones)
¿Te has preguntado alguna vez por qué un mismo acontecimiento puede experimentarse y verse de forma diferente? ¿Y por qué podemos comprender un mismo objeto desde muchos puntos de vista diferentes? Ésta es una pregunta que ha fascinado a los filósofos desde el principio del pensamiento.
Ortega y Gasset(1883-1955) fue uno de los grandes nombres de la filosofía española del siglo XX. Contemporáneo de Sartre, Heidegger y otras figuras importantes del movimiento fenomenológico, es conocido sobre todo por sus escritos sobre la búsqueda de la Verdad y la estructura adecuada de la existencia humana. Sus famosos libros «Meditaciones sobre el Quijote» y «La rebelión de las masas» han configurado de forma innovadora el pensamiento y la literatura española e internacional. Su filosofía, denominada «Razón Vital», se centra en la experiencia existencial de la vida como nuestro compromiso más importante. Su teoría del Perspectivismo es uno de los fundamentos de su obra filosófica
La propia palabra procede del latín «perspicuamente», que significa «claramente». En sentido estricto, el Perspectivismo es la doctrina que afirma que el mundo siempre se ve y se comprende con claridad sólo desde un ángulo o perspectiva determinados. Por ello, la forma en que interpretamos el mundo es siempre subjetiva, y nunca puede ser objetiva. Incluso algo tan elemental como el significado de una palabra viene determinado por nuestra perspectiva, y las distintas perspectivas del mundo siempre ven y entienden las cosas de forma diferente. Comprender y elegir sabiamente entre distintas perspectivas es, por tanto, una de las tareas más difíciles para el ser humano.
En El tema de nuestro tiempo, Ortega defiende el perspectivismo alegando que el sujeto no es un medio transparente, ni idéntico e invariable en todos los casos (no existe el pretendido racionalista de un punto de vista “supraindividual”). Con sus propias palabras, el sujeto, es más bien un «aparato receptor» capaz de captar cierto tipo de realidad y no otro.
Pero, ¿cuáles son los principios básicos del perspectivismo de Ortega y Gasset? Hay tres elementos principales que conforman el marco de esta teoría:
1. El Perspectivismo. Naturaleza existencial y subjetiva de la comprensión y la valoración
Según Ortega y Gasset, nuestra comprensión del mundo siempre está moldeada por nuestra existencia y nuestra vida única. Todo lo que vemos y comprendemos procede de perspectivas creadas por nosotros mismos, y siempre está ligado a nuestros valores, creencias y emociones personales. Por ello, siempre somos subjetivos en nuestro juicio y nuestros valores, y la comprensión objetiva del mundo siempre es imposible. Esto significa que siempre tenemos que elegir qué perspectiva es más valiosa para nosotros y más coherente con nuestra comprensión del mundo. Ortega y Gasset considera esto como una condición necesaria para que experimentemos plenamente el valor de nuestra existencia.
2. La necesidad del diálogo y la razón
El hecho de que siempre seamos subjetivos no significa que siempre seamos irracionales. Ortega y Gasset cree que ser perspectivista no anula la necesidad del diálogo y la razón. Al contrario, el perspectivismo nos exige respetar y comprender los diferentes puntos de vista, escuchar a los demás y crear conflictos de ideas. Según Ortega y Gasset, siempre tendremos que buscar la razón de nuestros juicios y las implicaciones de nuestras perspectivas. En este sentido, la acción dialéctica es la contrapartida necesaria del Perspectivismo.
3. La necesidad del arte como camino hacia el conocimiento
Esto hace que el conocimiento como perspectivista sea necesariamente incompleto y esté sometido a una revisión constante, lo que exige una gama mucho más amplia de enfoques narrativos, incluidos los que se experimentan típicamente a través de la literatura, el teatro y el cine. Son las formas artísticas de experiencia las que pueden acercarse a la esencia de los rasgos y elementos que permiten una comprensión más plena y rica, para alcanzarla
La realidad es sin embargo múltiple, no existe un mundo en sí mismo, existen tantos como perspectivas; y cada una de ellas permite una verdad: la verdad es aquella descripción del mundo que sea fiel a la perspectiva.
Ortega y Gasset
El perspectivismo tiene múltiples implicaciones para nuestra comprensión del mundo y nuestra interacción con él. Según Ortega y Gasset:
– Tenemos que aceptar la existencia de múltiples perspectivas -todas legítimas e igualmente valiosas, – sacrifica nuestra gran concepción omnisciente y objetiva de la verdad, – Cada juicio forma parte de un punto de vista particular y tiene que entenderse en su contexto, – Tenemos que aceptar que nuestra comprensión del mundo siempre será subjetiva, y – Tenemos que respetar las perspectivas de los demás y tenemos que animarles a argumentar, comparar y discrepar.
El mundo es complicado, y nuestra comprensión del mismo siempre será limitada. El Perspectivismo de Ortega y Gasset nos enseña que a lo que debemos aspirar es a una comprensión más completa de las múltiples perspectivas que conforman nuestra realidad. Esto, combinado con la aceptación de la necesaria subjetividad de nuestro conocimiento, puede otorgarnos la humildad, el respeto y la esperanza de vivir nuestras vidas de un modo más pleno. Por tanto, todos debemos ser perspectivistas. Pero precisamos de una idea de razón que sea capaz de recoger las dimensiones perspectivísticas de la realidad, y para ello no nos sirve la razón físico-matemática del racionalismo; se hace necesario un nuevo concepto de razón; y esta será la “razón vital”.
“La realidad, precisamente por serlo y hallarse fuera de nuestras mentes individuales, sólo puede llegar a éstas multiplicándose en mil caras o haces […] La verdad, lo real, el universo, la vida –como queráis llamarlo– se quiebra en facetas innumerables, en vertientes sin cuento, cada una de las cuales da hacia un individuo. Si éste ha sabido ser fel a su punto de vista, si ha resistido a la eterna seducción de cambiar su retina por otra imaginaria, lo que ve será un aspecto real del mundo. Y viceversa: cada hombre tiene una misión de verdad. Donde está mi pupila no está otra; lo que de la realidad ve mi pupila no lo ve otra. Somos insustituibles, somos necesarios (...). Dentro de la humanidad cada raza, dentro de cada raza cada individuo es un órgano de percepción distinto de todos los demás y como un tentáculo que llega a trozos de universo para los otros inasequibles. La realidad, pues, se ofrece en perspectivas individuales.” (El Espectador, I. Verdad y Perspectiva).
Calista, una niña curiosa de Epistemoria, realiza viajes extraordinarios por nuestro planeta en busca de respuestas a preguntas fundamentales sobre la humanidad. Mediante cartas filosóficas, desafía nuestras mentes y fomenta la reflexión sobre el yo y la búsqueda de la libertad como elementos cruciales para nuestra existencia. La pequeña explora cómo estas facetas moldean nuestras decisiones, pensamientos y conexiones con el mundo que nos rodea, destacando la relación entre pensar de manera diferente y apreciar la maravilla en las cosas más simples.
La obra «Calista: La importancia del yo y de la libertad« no es un relato más en la estantería; es una invitación a embarcarse en un diálogo entre niños, niñas, familias y educadores, un viaje de autoconocimiento y exploración de la libertad personal. Una experiencia filosófica diseñada para dejar una marca en las mentes y corazones de los niños y niñas, alentándolos a descubrir y afirmar su sentido de identidad y autonomía.
Les animo a compartir anécdotas y experiencias derivadas de la interacción con el libro. ¿Cómo ha influido la historia en la forma en que los niños y niñas abordan su vida diaria y las elecciones que hacen? ¿Qué preguntas han surgido? ¿Cómo ha ido la experiencia? ¿Han encendido sus mentes con nuevas preguntas? ¿Habéis realizado alguna de las actividades sugeridas en el libro o habéis creado vuestras propias prácticas inspiradas en la travesía de Calista? ¿Qué dinámica habéis empleado para explorar los conceptos filosóficos?
Estoy emocionada por conocer las aventuras filosóficas que están viviendo con Calista.
¡Gracias por ser parte de esta maravillosa travesía!
Puedes contármelo enviándome un correo a: info@arjekids.com o rellenando esta ficha de contacto.
La filosofía es una disciplina que ha sido objeto de estudio y discusión desde hace miles de años. A lo largo de la historia, muchos han sido los filósofos y las filósofas que han dejado su huella en esta rama del conocimiento. Desde los antiguos filósofos griegos como Platón y Aristóteles, hasta pensadores más contemporáneos como Nietzsche y Sartre, la filosofía ha sido un campo fértil para el debate y la reflexión sobre cuestiones fundamentales de la existencia humana.
Nuestro objetivo es proporcionar una lista seleccionada de libros relacionados con la «Historia de la Filosofía», para todos y todas aquellos/as interesados/as en profundizar en las raíces y evolución del pensamiento filosófico a lo largo del tiempo de forma amena. Esta selección puede ayudar a la comprensión de los principales hitos y corrientes que han moldeado la filosofía como la conocemos hoy. Desde los antiguos filósofos griegos hasta las escuelas de pensamiento contemporáneas, ofreciendo una visión panorámica de la historia de la filosofía, permitiéndote explorar sus trascendentales reflexiones y debates.
También aceptamos sugerencias para añadir en la lista
¿Quieres (re-)descubrir la historia de la filosofía?
Filosofía para bípedos sin plumas Daniel Rosende Ed. Planeta Un libro muy completo y entretenido, abarcando filosofía antigua, medieval, moderna y contemporánea, con un lenguaje divulgativo y ejercicios para comprender mejor los conceptos. El autor utiliza metáforas cercanas a la realidad, aportando un enfoque interesante y evitando distracciones con títulos llamativos para cada capítulo.se orienta mucho a los estudiantes y a lo que les van a preguntar en la Selectividad. El autor cuenta con un canal de Youtube maravilloso: UNBOXING PHILOSOPHY
Gran historia visual de la filosofíaMasato Tanaka, Blackie Books A través de una narrativa visualmente rica. El libro combina imágenes con explicaciones concisas, mostrando una comprensión accesible de las ideas filosóficas clave y sus contextos históricos. Recomendado para aquellos que buscan una introducción accesible a al historia de la filosofía.
El libro de la FilosofíaVV.AA Ediciones Akal, S.A. Un libro que condensa de manera clara y accesible la historia de la filosofía. Con un enfoque didáctico, ofrece una visión panorámica de las corrientes filosóficas clave y de los pensadores influyentes a lo largo del tiempo. Recomendado para quienes buscan una introducción comprensiva y bien estructurada.
Filosofía para Mentes Inquietas,VV.AA DK Enfoque accesible y visualmente atractivo. Con ilustraciones y explicaciones claras, el libro no solo traza la evolución de las corrientes filosóficas, sino que también invita a explorar las raíces de las ideas fundamentales. No solo se recomienda por su enfoque didáctico, sino porque también se trata de un buen recurso para explorar ideas que han moldeado nuestro pensamiento lo largo de la historia.
Filosofía en viñetasMichael F. Patton, Kevin Cannon Ed. DEBOLSILLO Destaca por su enfoque totalmente innovador al presentar una breve historia de la filsoofía en formato cómic. Con ilustraciones vibrantes y diálogos dinámicos, se logra simplificar conceptos filosóficos complejos, haciendo que la filosofía sea accesible y entretenida para un público amplio.
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«Elogio de la duda» de Victoria Camps surge como un faro de lucidez en medio del tumulto de la posverdad, donde las narrativas emocionales a menudo oscurecen la búsqueda de la verdad objetiva. En este libro, Camps nos guía a través de una exploración profunda y reflexiva sobre la importancia de la duda en nuestras vidas, una temática que se revela como esencial en la era contemporánea, marcada por la información masiva y la propagación de narrativas distorsionadas.
Camps, con su destreza filosófica característica, establece desde el principio la premisa fundamental que impulsa su obra:«La duda es una manifestación de la inteligencia«. Un punto de partida sólido para desentrañar la complejidad de este concepto y sus implicaciones en el pensamiento humano. En un mundo donde la certeza a menudo se valora más que la reflexión crítica, Camps nos desafía a reconsiderar la duda no como una debilidad, sino como una virtud que enriquece nuestro pensamiento y nos protege de la complacencia intelectual.
«La duda es una energía intelectual que lleva al conocimiento. Quien duda no se detiene, avanza en busca de respuestas»
Victoria Camps, Eligio de la duda
A medida que Camps profundiza en su análisis, se torna evidente la relación entre la duda y la posverdad. En una sociedad donde las emociones a menudo superan a los hechos, la duda se presenta como un antídoto esencial contra la manipulación de la información. La autora nos insta a considerar la duda como una herramienta para desafiar nuestras creencias personales y examinar críticamente la información que recibimos. En este sentido, Camps advierte que «dudar es abrir una brecha por donde puede colarse la verdad», subrayando la importancia de la duda como un mecanismo para discernir entre la realidad y la ficción en un contexto saturado de desinformación.
La conexión entre la confianza ciega y la duda, es hábilmente explorada por Camps. Su afirmación de que «la confianza sin duda es una confianza ciega» resuena fuertemente en un mundo donde las creencias infundadas a menudo se presentan como hechos irrefutables. Aquí, la duda se presenta como un contrapeso necesario a la aceptación acrítica, recordándonos que la confianza debe ser construida sobre una base de escrutinio constante.
Lo que sí es condenable y antidemocrático es que ciertos principios dejen de ser vistos como creencias discutibles y se erijan en actos de fe o, lo que es peor, en verdades universalizables
Victoria Camps
Camps nos invita no solo a cuestionar nuestras propias creencias, sino también a examinar la información que consumimos. Su obra se convierte en un faro de resistencia intelectual contra la posverdad, que tiende a prosperar en la ausencia de escepticismo informado. En palabras de Camps, «La duda es una energía intelectual que lleva al conocimiento. Quien duda no se detiene, avanza en busca de respuestas», resaltando así la naturaleza dinámica y proactiva de la duda en la búsqueda constante de la verdad.
La autora no solo se limita a teorizar sobre la duda, sino que también la sitúa en contextos específicos, desde la esfera filosófica hasta las decisiones cotidianas. Su análisis profundo y sus ejemplos persuasivos demuestran cómo la duda no solo es compatible con la confianza, sino que, de hecho, la fortalece. En un mundo donde la información se presenta de manera sesgada y las narrativas a menudo son manipuladas para servir a intereses específicos, la duda se presenta como una herramienta esencial para la construcción de un pensamiento crítico y una toma de decisiones informada.
«Elogio a la duda» es una obra esencial que desafía al lector a abrazar la incertidumbre como una fuente de crecimiento. Victoria Camps nos guía con maestría a resistirnos a la manipulación de la información y fomentar un pensamiento crítico que celebra la duda como un medio para alcanzar una comprensión más profunda y auténtica de la realidad, demostrando que, lejos de debilitarnos, nos fortalece como individuos y como sociedad. Este libro ofrece una perspectiva valiosa en un mundo donde la certeza a menudo eclipsa la importancia de la exploración y el cuestionamiento constante.
Así es difícil proponerse lo que debería ser la tarea cultural por antonomasia, la de construir un individualismo auténtico, resistente a los estragos y las influencias de la publicidad, la propaganda política, las modas. Un individuo independiente capaz de sapere aude, atreverse a pensar por sí mismo.
El primer tema que trabajaremos será: ¿Qué es un niño?
Como actividad de inicio, partiendo del juego de dados «Story cubes actions» los y las asistentes deben escoger un dado con una imagen y responder lo siguiente: ¿Qué están haciendo? ¿Es una acción de niño/niña o adulto? ¿Por qué?
Nota: Como estos talleres en español se llevan a cabo en Alemania con niños y niñas bilingües. Una manera de reforzar el español como lengua de herencia es identificar la imagen, ponerle un concepto y describirlo. Estos dados son ideales para este tipo de actividad.
Los dados que han sido elegidos
– Cazar Mariposas es de adultos. Porque ellos saben qué mariposas se pueden cazar. – Leer libros es de adultos. Porque los adultos ya saben leer y los niños aún no. Los adultos leen los libros a los niños que no saben leer. -Jugar con los muñecos es de niños. Porque los adultos juegan muy poco y no tienen tanta imaginación como los niños para jugar a cosas. -Pegar es de niños. Porque los niños se pelean mucho. Los adultos no se pegan ni pegan a otros niños. -Dibujar es de niños. Porque los niños dibujan mucho y pintan. (momento problematizador) + Yo elijo construir un muro. Y digo que es de niños. -No puede ser de niños construir un muro, porque los niños no saben. + ¡Anda! ¿Los niños no saben construir muros? -Pues no, además si lo construyen se pueden hacer daño. Es como cocinar, no pueden cocinar porque se pueden quemar y los adultos saben mejor cuanto tiempo necesita la comida para estar hecha. Solo los adultos pueden hacer esas cosas, como hacer el muro. -Sí, que saben. Los niños se pueden disfrazar y hacer muros de Lego.
Después de calificar lo que pueden hacer los niños y lo que pueden hacer los adultos. Leemos el capítulo uno de: Pequeños Filósofos
¿Qué es un niño?
Un niño o una niña es una persona que tiene más paciencia que los adultos
Amaia, 5 años
-Un niño es alguien que no puede manejar un auto. (Noah) -O una niña, sabe esperar y va a la guarde(Melissa) -Un niño no puede ir solo a casa como Claudia, ni limpiar la habitación como Claudia.
Problema: -Un niño es el que va a Filosofía para niños. -Pero, Ester no es niño. -Ester es una niña. +¿ A qué os referéis con que no soy un niño o a que soy una niña? -Ahora eres adulta no puedes ser niño. -No eres un niño, eres un niña. -Pero es que esto es Filosofía para niños. Solo los niños podemos venir aquí. Si vienen los adultos sería Filosofía para adultos y niños. + Pero, yo soy adulta y vengo. -Sí, pero porque tú sabes y nos haces muchas preguntas y aprendemos muchas cosas. -Entonces esto es Filosofía para niños y para Ester. (La facilitadora se ríe muchísimo, ¡me encantan!)
Un niño o una niña es una persona que es cuidada por adultos
Noah
¿Qué es lo que los adultos pueden hacer y los niños no?
Los adultos pueden tomar café mientras los niños están en filosofía.
Los adultos pueden trabajar.
Los adultos pueden manejar un auto y hacer más cosas que los niños.
Los adultos son más responsables.
+¿Por qué piensas que los adultos son más responsables que los niños? -Pues, porque ellos saben hacer muchas cosas solos como ir a su casa sin perderse, cocinar sin que se queme la comida. – Cuidar de los niños, y de la casa, y de lavar la ropa. -Los niños solo somos responsables de cuidar nuestros juguetes.
¿Qué es lo que los niños pueden hacer y los adultos no?
Los niños pueden ir a la guarde.
Los niños pueden jugar mucho tiempo.
Los niños pueden hacer cosas más divertidas.
Los niños pueden hacer volteretas y más deporte.
Los niños pueden dormir más y esperar mucho tiempo.
+¿Esperar mucho tiempo? ¿Eso que es? -Paciencia. Como la que no tiene mi padre. -Es verdad, los adultos siempre dicen: «Venga que llegamos tarde», yo le digo, espera que estoy jugando o haciendo otra cosa, y luego me dice, «no puedo esperar». Pero cuando yo a veces quiero hacer algo, me dicen: «espera» y me toca esperar.
Los niños pueden esperar (más que los adultos).
Melissa, 5 años
Hechas las diferencias trabajamos sobre las siguientes citas de pensadores:
El niño es el padre del hombre
William Wordsworth
-Eso no es verdad. El padre es el hombre. -Pero los adultos antes ser adultos son niños. +Entonces, ¿todo lo que hacemos siendo niño es importante para cuando nos hacemos mayores? -Claro, si a mi no me enseñan a manejar un auto nunca voy a aprender a manejar un auto. -O si yo me río mucho, de mayor voy a reír más. -Yo también puedo ser arquitecta si aprendo de mi papa (o si dibujo mucho).
El niño plantea las verdaderas preguntas
Jean Paul-Sartre
De niño se tiene curiosidad por todo. Cuando somos mayores, ¿dejamos de hacer preguntas importantes? -Pero, es que los adultos también tienen curiosidad. – A mi me preguntan siempre por cómo me ha ido la guarde. Y siempre me ha ido bien.
Siempre somos hijos de alguien
Beaumarchais
+¿Ser de la misma familia significa tener los mismos gustos? ¿Pensamos todos los mismos? -Por supuesto que no. Mi madre no piensa igual que yo. Yo solo pienso en jugar y ella en cocinar. – Yo pienso mucho en construir y en tener mucha imaginación. Mi imaginación no puede ser igual que la de mi familia. Porque es mía.
Llega la parte final y hacemos unos dibujos. Después de la sesión y a modo de síntesis, dibujar en una cara del folio algo que pueden hacer los niños y, en la otra cara del folio, algo que pueden hacer los adultos:
Yo he dibujado:
La guarde, porque solo los niños podemos ir a ella.
Un niño jugando en la guarde.
Un parque, porque los niños vamos a los parques para jugar, hacer deporte y divertirnos.
Un parque porque jugamos mucho.
Yo he dibujado:
Los adultos pueden ser arquitectos.
Los adultos pueden construir muros para hacer casas, parques, KITA,…
Los adultos pueden cuidar de los jardines.
Los adultos pueden ir solos a casa.
Conclusión de la sesión: La pregunta «¿Qué es un niño?» se convierte en una entrada rica y estimulante al mundo de la filosofía para niños. Más allá de las respuestas superficiales, se sumergen en un proceso de aprendizaje significativo que no solo les equipa con habilidades intelectuales valiosas, sino que también les guía en la construcción de una comprensión profunda de sí mismos y de los demás en un entorno enriquecedor y estimulante.
Estos talleres se llevan a cabo en colaboración con ESPACIO ESPIRAL
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La infancia es un período mágico lleno de asombro, curiosidad y la maravillosa capacidad de ver el mundo con ojos frescos. En esta fase crucial de desarrollo, los niños están ávidos de explorar y entender el universo que los rodea. La filosofía, a pesar de ser a menudo considerada como un territorio exclusivo para pensadores adultos, tiene el poder de abrir las puertas de la reflexión incluso para las mentes más jóvenes.
La filosofía, en su esencia, es como un juego de preguntas sin fin, y ¿quién mejor para embarcarse en este juego que los niños? A través de la exploración de preguntas fundamentales sobre la vida, la moralidad y la realidad, los niños pueden comenzar a descubrir la riqueza de pensamiento a medida que hojean estas páginas. De esta manera no solo ganan conocimiento, sino también la habilidad de mirar más allá de la superficie y buscar respuestas a las preguntas que están constantemente formando en sus mentes inquisitivas.
Nuestro objetivo es proporcionar una lista cuidadosamente seleccionada de libros con temática filosófica diseñados específicamente para niños de entre 3 y 12 años (una lista que irá ampliándose). Cada libro de esta lista no solo proporciona ideas fascinantes, sino que también invita a los pequeños lectores a pensar, cuestionar y explorar el mundo que los rodea.
También aceptamos sugerencias para añadir en la lista
Calista. La importancia del yo y de la libertad. de Ester Guirao. Calista es una niña curiosa de Epistemoria, realiza viajes extraordinarios por nuestro planeta en busca de respuestas a preguntas fundamentales sobre la humanidad. Mediante cartas filosóficas, desafía nuestras mentes y fomenta la reflexión sobre el yo y la búsqueda de la libertad como elementos cruciales para nuestra existencia. La pequeña explora cómo estas facetas moldean nuestras decisiones, pensamientos y conexiones con el mundo que nos rodea, destacando la relación entre pensar de manera diferente y apreciar la maravilla en las cosas más simples.
Proyecto Quirón: Hospital de muñecas(4-6 años): Dotando de sentido a mi mundo. Un relato sobre las muñecas permite discutir sobre la propia identidad personal. Elfie(5-6 años): Relacionando nuestros pensamientos. Pequeños relatos para la adquisición del lenguaje y la toma de conciencia de las formas de razonamiento implícitas en las conversaciones cotidianas de los niños, la conciencia perceptiva, la clasificación, la distinción o los sentimientos.Kio y Gus (7-8 años): Asombrándose ante el mundo. Reflexión sobre el mundo y nuestro conocimiento del mismo, realizada por una niña ciega y su amigo en diálogo con sus familiares. Pixie (9-10 años): En busca del sentido. El significado, el lenguaje, la construcción del relato y la construcción de la identidad, expuestos por una niña que cuenta cómo construyó su reflexión y su relato sobre una criatura misteriosa. Nous(10 años): Decidir qué hacer. Es una continuación de Pixie centrada en cuestiones de ética. El descubrimiento de Harry (11-12 años): Investigación filosófica. Su eje narrativo es la indagación, descubrimiento y aplicación del razonamiento formal e informal por un grupo de niños, al hilo de acontecimientos y conversaciones de su vida familiar y escolar. En ese hilo narrativo aparecen multitud de problemas filosóficos de todo tipo.
Proyecto Noriade Angélica Sátiro. A partir de 3 años Se trata de un proyecto educativo basado en la filosofía lúdica del programa internacional de Filosofía para Niños, se inspira en la atracción de feria «Noria» para estimular el aprendizaje reflexivo y creativo en niños. Fomenta que los niños piensen desde diversas perspectivas, promoviendo el diálogo y el pensamiento crítico en «comunidades de investigación» organizadas en círculos. El proyecto se compone de «Cuentos para pensar», una colección que aborda temas filosóficos y emocionales para niños de 3 a 6 años. Las series incluyen «Juanita y sus amigos», «Sin nombre» e «Hilomundos», cada una explorando el autoconocimiento, diálogo interno y aventuras oníricas.
El mundo según Lea de Carlos Javier González Serrano. Profesor de Filosofía. En este álbum ilustrado, Lea, una niña curiosa, plantea preguntas fundamentales sobre la vida y la moralidad y nos invita a reflexionar sobre la existencia, la naturaleza y el tiempo a través de breves relatos. La filosofía se convierte en la herramienta para explorar respuestas, subrayando la importancia de cuestionar constantemente el mundo que nos rodea y fomentando el desarrollo del pensamiento crítico tanto en Lea como en el lector. Edad: 3-7 años
Cocola y las gafas asombrosas de José Carlos Ruíz El filósofo José Carlos Ruiz presenta un cuento didáctico protagonizado por Cocola, una niña que disfruta explorando con su abuelo Bartolo. Este relato narra cómo unas gafas aparentemente normales se vuelven extraordinarias cuando se utiliza la curiosidad. A través de las «Gafas Asombrosas», Cocola vive una gran aventura, estimulando así el pensamiento crítico en los niños. Al final del cuento, el autor ofrece un mensaje para docentes y padres sobre la importancia de enseñar a pensar, cómo activar este pensamiento y cuándo ponerlo en práctica, buscando construir una identidad sólida en los niños. Edad: 4-12 años
El viaje de Alba de Miguel Ángel Bueno y Marta López. «El viaje de Alba» sigue la odisea personal de Alba al confrontar la pérdida, explorando la efímera naturaleza del mundo y las complejidades de las relaciones. En su búsqueda, la joven enfrenta preguntas fundamentales sobre la vida, el amor y el sentido de la existencia. A través de experiencias de amistad, responsabilidad, miedo y valentía, Alba se transforma, emergiendo más fuerte y encontrando respuestas a las incógnitas universales que todos enfrentamos en nuestra travesía hacia la autenticidad y la comprensión del propósito de la vida. Después de cada capítulo, se incluyen una serie de preguntas diseñadas para fomentar el diálogo y la reflexión. Edad +8 años
Filosofía visual Wonder Ponder Las tarjetas de filosofía visual de Wonder Ponder son herramientas educativas únicas que estimulan el pensamiento crítico en niños -y no tan niños-. Cada tarjeta presenta una imagen intrigante y plantea preguntas filosóficas desafiantes, fomentando la reflexión profunda y el diálogo. Diseñadas para diversas edades, abordan temas complejos de manera visualmente accesible, promoviendo el desarrollo cognitivo y ético desde una edad temprana. ¡Lo que tu quieras!, Mundo Cruel, ¡Pellízcame! y Yo, persona
El pez que encontró el océano de Alan Watts Una conmovedora historia que enseña a niños y adultos a enfrentar miedos y confusión emocional. La trama sigue a un pequeño pez perdido en sus propios pensamientos, explorando cómo el Gran Océano lo guía hacia la libertad interior. Esta narrativa reflexiva destaca la importancia de encontrar una perspectiva más amplia y escuchar la sabia voz interna para superar desafíos emocionales.
¿Hay alguien ahí? de Jostein Gaarder A través de un encantador diálogo platónico entre Milka, un ser extraterrestre, y Joakim, un niño de 8 años a la espera del nacimiento de su hermano esa misma noche, Gaarder nos invita a reflexionar sobre el origen del mundo y la búsqueda de respuestas a interrogantes fundamentales. Este libro cautiva al lector con su enfoque lúdico y perspicaz, utilizando la imaginación y la curiosidad para abordar conceptos filosóficos de manera accesible y entretenida. Edad: 8-12 años
Aprendiz de Filosofíade Ana Isabel García Vázquez Aprendiz de filosofía. Las grandes preguntas de la filosofía para mentes curiosas, es un libro ilustrado sobre filosofía para introducir a los niños en el pensamiento de los grandes autores de la historia occidental. ¿Quiénes somos? ¿Podemos conocer la verdad? ¿Por qué el mundo es así? ¿La vida es justa o injusta? Los niños necesitan aprender a hacerse buenas preguntas y conocer cómo las han respondido los filósofos y las filósofas a lo largo de la historia para desarrollar su pensamiento crítico, creativo y ético.
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La adolescencia es una etapa de la vida llena de preguntas, descubrimientos y la búsqueda de un sentido más profundo en todo lo que nos rodea. En medio de este viaje de autodescubrimiento, la filosofía se convierte en una brújula invaluable, guiándonos hacia una comprensión más profunda de nosotros mismos y del mundo que nos rodea.
La filosofía no es solo para eruditos barbudos o para las aulas universitarias. En realidad, es una herramienta poderosa para explorar cuestiones fundamentales de la vida, la moral, la existencia y la verdad, incluso desde una temprana edad –sí, es posible-. A través de la lectura de libros de filosofía, los adolescentes pueden comenzar a reflexionar sobre preguntas esenciales, a comprender diferentes perspectivas y a desarrollar habilidades críticas que les servirán a lo largo de sus vidas.
Nuestro objetivo es proporcionar una lista cuidadosamente seleccionada de libros con temática filosófica diseñados específicamente para adolescentes (una lista que irá ampliándose). Exploraremos temas como la ética, la lógica, la metafísica y la epistemología de una manera que sea accesible y estimulante. Estos libros no solo ofrecen conocimientos filosóficos, sino que también fomentan la reflexión y el diálogo, lo que puede enriquecer la mente y el espíritu de cualquier joven lector.
El mundo de Sofía de Jostein Gaarder. Escrita por el filósofo noruego Jostein Gaarder. El libro sigue la historia de una joven llamada Sofía Amundsen, quien comienza a recibir misteriosas cartas y preguntas filosóficas en su buzón. A medida que investiga estas cartas, Sofía es guiada a través de una exploración de los principales conceptos filosóficos y las ideas de los grandes filósofos a lo largo de la historia. La trama se entrelaza con lecciones de filosofía que abordan temas como la existencia, el conocimiento, la ética y la metafísica. Gaarder utiliza la historia de Sofía para llevar a los lectores a un viaje intelectual a través de las ideas filosóficas, y lo hace de una manera que es atractiva y estimulante. La novela no solo proporciona una visión panorámica de la filosofía, sino que también invita a los lectores a cuestionar y reflexionar sobre sus propias creencias y el significado de la existencia. Se recomienda como una introducción amigable y cautivadora al mundo de la filosofía para aquellos que pueden no tener experiencia previa en el tema.
El viaje de Andrésde Svend Brinkmann Una cautivadora novela filosófica recomendada para jóvenes a partir de 14 años. Escrita por el psicólogo y comunicador danés Svend Brinkmann, la historia sigue a Andrés, un adolescente en un viaje por Europa, guiado por conversaciones con su abuela y la lectura de un enigmático manuscrito. Brinkmann explora preguntas fundamentales sobre la humanidad, desde la Grecia clásica hasta el posthumanismo moderno, abordando temas como la racionalidad, los sentimientos y la naturaleza inhumana. Una invitación a un viaje introspectivo, la novela despierta la curiosidad y la reflexión en los lectores jóvenes, ofreciendo una experiencia enriquecedora y reveladora.
El juego de Ender(Saga) de Orson Scott Card Es una novela de ciencia ficción que sigue a Ender Wiggin, un joven prodigio reclutado para entrenarse en una escuela militar espacial para enfrentar una amenaza alienígena. La trama explora temas éticos, la identidad personal y las consecuencias de las acciones, proporcionando una entrada intrigante a la reflexión filosófica en medio de la guerra interestelar. La saga está compuesta por cinco libros: El juego de Ender, la voz de los muertos, Ender el xenocida, hijos de la mente
Lisa de Matthew Lipman Matthew Lipman, propulsor de la filosofía para niños. Propone una serie de novelas, a través de las cuales introduce de una manera sucesiva los temas, conceptos y destrezas filosóficas que deben desarrollarse. Lisa se especializa en una parte más específica de la filosofía, la Ética. Representa una investigación objetiva y desapasionada sobre problemas y situaciones morales. Su fin nunca es ayudar a las personas a que comprendan con mayor claridad cuáles son sus opciones morales y cómo es posible evaluar críticamente esas opciones. Dirigida a adolescentes de 13 y 14 años
Sukide Matthew Lipman Escribir, cómo y por qué. Investigación estética. El eje conductor es el conjunto de cuestiones estéticas, planteadas sobre todo, a propósito de las creaciones literarias. Comprender los significados en una obra literaria es explorar las relaciones que se encuentran entre las palabras y uno mismo. Por otro lado, para expresar significados uno debe encontrar conexiones o relaciones. Es por eso que la creación de obras de arte, por ejemplo poemas, tiene el poder de darle significado a la existencia. Dirigida a adolescentes de 15 y 16 años
Markde Matthew Lipman Investigación social. Se plantean los principales problemas de la filosofía social y política. Además de los temas de Justicia, Libertad y Democracia, se pone énfasis en otros como la Autoridad, la Familia, la Ley y el Crimen,… Unos conceptos que resultan familiares para los enfoques tradicionales en el estudio de la sociedad realizado por la filosofía social y las ciencias sociales. Dirigida a adolescentes 17 y 18 años
El misterio del solitario de Jostein Gaarder Hans Thomas, un joven de 12 años, emprende un viaje junto a su padre desde Noruega hasta Grecia en busca de la madre que los abandonó para ‘encontrarse a sí misma’. En el camino, eventos misteriosos suceden, como recibir una lupa y un libro minúsculo. La lupa revela la historia de Frode, un marinero varado con una baraja que cobra vida en una isla desierta. Las dos historias se entrelazan mientras Hans lee el libro. Gaarder utiliza una técnica ingeniosa, entrelazando elementos fantásticos y reflexiones filosóficas. El mensaje optimista destaca el poder del amor sobre el tiempo y la memoria.
El señor de las moscas de William Golding Escritor británico, ganador del Premio Nobel. Conocido por «El Señor de las Moscas» una obra distinguida con una exploración profunda de la naturaleza humana en circunstancias extremas. La novela ofrece valiosas lecciones sobre desarrollo del carácter, dilemas morales, liderazgo y sociedad. Con un estilo literario accesible, desafía a los lectores jóvenes a reflexionar sobre sus propios valores.
Después de la llegada de los talibanes, la madre de Enaiat lo insta a abandonar el pueblo en busca de una vida mejor. Acompañándolo solo hasta Quetta, en la frontera con Pakistán, una noche le transmitió tres principios fundamentales que, bajo ninguna circunstancia, debía quebrantar: evitar el consumo de drogas, el uso de armas y el acto de robar. Así inicia la travesía de Enaiat desde Afganistán, atravesando Pakistán, Irán, Turquía, Grecia e Italia en un viaje que se extenderá por cinco años. Esta obra surge de las conversaciones entre Enaiat y Fabio Geda, quien ha realizado un trabajo excepcional al transformar los recuerdos de Enaiat en una cautivadora narrativa de superación. Contada con humor y humanidad, la novela transmite de manera brillante la voz comprometida y cercana de su protagonista, otorgando la debida importancia a una historia épica de esperanza y supervivencia. A partir de 12 años
El hombre en busca de sentidode Viktor Frankl Viktor Frankl, un psiquiatra y sobreviviente del Holocausto, presenta sus ideas desde una experiencia personal profunda. El libro ofrece una perspectiva única sobre la naturaleza del sufrimiento humano, la responsabilidad personal y la libertad interior. Para los adolescentes es una entrada accesible a la filosofía existencial y les brinda herramientas para reflexionar sobre el propósito de la vida y la importancia de cultivar una actitud resiliente frente a los desafíos.
Momo de Michael Ende Ende, conocido por su creatividad y profundidad temática, no solo ofrece una historia fascinante, sino que muestra desde un lenguaje accesible su capacidad para abordar temas universales como la amistad, el tiempo y la crítica social. La historia creativa y los personajes bien desarrollados ofrecen una lectura atractiva que no solo entretiene, sino que también invita a la reflexión sobre la vida y los valores fundamentales. La combinación única de la narrativa de Ende y los temas atemporales de «Momo» lo convierte en una elección recomendada para adolescentes en busca de una lectura enriquecedora.
La joven de las naranjasde Jostein Gaarder «Mi padre murió hace once años, cuando yo sólo tenía cuatro. Creí que no volvería a saber nada de él, pero ahora estamos escribiendo un libro juntos…». Georg, un joven de 15 años que, tras encontrar una carta de su difunto padre, descubre un amor secreto con la enigmática Joven de las Naranjas. La carta plantea preguntas profundas sobre la vida, la muerte y la elección de nacer. A lo largo del libro, Georg se escribe con su padre, creando una obra que va más allá de los límites del tiempo. La narrativa invita a la reflexión sobre la intensidad de la existencia y nuestra conexión con el universo, utilizando un lenguaje conmovedor y accesible.
En consonancia con el Día Mundial de los Derechos de los Niños (20 de noviembre), los niños y las niñas de entre 4 y 6 años se sumergieron en el mundo de los derechos universales en una experiencia lúdica y participativa.
Bajo el título «Descubriendo Nuestros Derechos Mágicos», el taller comenzó con una bienvenida y un juego de movimiento que preparó a los pequeños para la aventura que se avecinaba. La música marcó el compás de la sesión, mientras los niños representaban estatuas, encarnando momentos cotidianos. Pero, ¿qué sucedió con la estatua de derechos?
Dudaron sobre cómo podrían representarla, lo que nos invitó para dar inicio a la sesión.
En la introducción a los derechos y deberes, se destacó la importancia de estos como reglas especiales que guían hacia la felicidad y la seguridad.
Los derechos son como reglas mágicas que nos hacen sentir felices y seguros. Son como un conjunto de reglas importantes que nos dicen que todos merecemos ser amables, tener amigos, aprender cosas divertidas y jugar mucho. Los derechos son como una varita mágica que nos protege y asegura que todos seamos tratados con respeto y amor. ¡Es como tener un mapa especial que nos ayuda a vivir en un mundo donde todos somos importantes y especiales! Son como un juguete que quieres mucho y nada ni nadie te lo puede quitar.
Los niños exploraron la primera página del cuaderno de derechos de Save the Children, planteándose la pregunta: ¿De qué cosas pensáis que pueden haber derechos? La respuesta se centro en el derecho a Jugar.
”Los derechos también son como cuando una persona te quiere llevar, pero tu le dices que no te quieres ir. Entonces el derecho es decir que no me quiero ir con esa persona”
5 años
Tras definir el concepto de Derecho y hablar de algunos derechos fundamentales. Se cuenta la historia de «Calista y los derechos mágicos» escrito por Ester Guirao
Resumen del texto con los derechos y cuestiones que se trataron: Calista, una niña curiosa de «Epistemoria», descubre un camino mágico que la lleva a un mundo extraordinario, guiada por Ideón, su amigo. En este viaje, encuentra un misterioso libro de derechos mágicos que revela las maravillas que cada niño merece.
Aldea de la Comunicación:
Encuentro con Mayka Una niña no hablante. Calista y Mayka descubren formas mágicas de comunicarse usando colores y formas.
Derecho a la Comunicación: ¿Cómo se siente alguien cuando no puede expresar lo que piensa? ¿Por qué es importante que todos podamos comunicarnos de alguna manera?
– Cuando no podemos decir lo que queremos nos sentimos triste. -Existen otras formas de hablar. Con la pintura y haciendo esto (hace gestos en las caras expresando emociones). Así se sabe lo que quiero decir
El Bosque de la Educación:
Encuentro con Mauro: Una niño sin libros. Calista e Ideón usan magia para crear libros flotantes y todos los niños aprenden sobre sus derechos a la educación e imaginación.
Derecho a la Educación: ¿Qué significa aprender y por qué es divertido? ¿Por qué es justo que todos los niños tengan la oportunidad de aprender cosas nuevas?
-Es que si no aprendemos no sabemos nada. -Hay niños que no van a la KITA (guardería) y no podrán aprender nunca. -Aprender es importante para saber cosas. Por ejemplo nuestros derechos.
Playa de los Juegos
Encuentro con Melisa: Una niña sin juguetes para compartir. Calista e Ideón organizan un juego de intercambio, enseñando a los niños sobre el derecho al juego y compartir.
Derecho al Juego y Compartir: ¿Por qué es importante jugar y compartir con nuestros amigos? ¿Cómo te sentirías si no tuvieras juguetes para jugar?
-Cuando jugamos somos más felices. -Los niños que no pueden jugar y solo trabajan no pueden ser felices.
Gran Fiesta Mágica:
Calista e Ideón organizan una fiesta donde los niños comparten deseos para el mundo y crean un hechizo especial para recordar sus derechos mágicos.
Deseos para un Mundo Mágico: Si pudieras hacer que cada día fuera mágico para todos los niños, ¿qué cambiarías? ¿Por qué es importante que todos los niños tengan amor, educación y juegos?
Regreso a Casa:
Calista regresa con una bolsa llena de estrellas mágicas que representan los derechos de los niños, recordándoles que son especiales y merecen amor, educación y juegos.
Comparte su historia y establecen el Día Mágico (20 de noviembre), celebrando la magia de respetar los derechos de cada niño.
La sesión siguió en el aspecto creativo con una actividad de arte y manualidades. Los niños fueron desafiados a inventar cosas nuevas a partir de líneas proporcionadas, resultando en dibujos que expresaban su creatividad e individualidad. Las preguntas «¿Qué has inventado?» y «¿Cómo representa tu dibujo tus derechos mágicos?» incentivaron la reflexión sobre la importancia de la creatividad y la expresión personal.
-Yo he dibujado un fantasma porque, el fantasma no existe y los niños sí. Entonces esto es el derecho a la vida. -Yo he creado un monstruo que no puede quitar los derechos. -Yo he creado un caracol porque es el derecho a la naturaleza. -Yo he creado una casa destruida, porque me gusta (después lo relacionamos con el derecho a una casa).
Al llegar a la fase final, se realizó una reflexión y despedida. Los niños se reunieron para revisar sus manualidades y compartir lo que aprendieron sobre sus derechos durante la sesión. Preguntas como «¿Qué descubriste sobre tus derechos mientras jugabas?» permitieron a los participantes compartir sus experiencias. Las respuestas abarcaron desde la importancia de respetar a los demás hasta la libertad de expresión.
En retrospectiva, la sesión logró su objetivo de introducir conceptos básicos sobre los derechos universales de los niños de manera accesible y atractiva. La combinación de juegos, narrativa, actividades creativas y reflexión creó un ambiente dinámico y participativo. Los niños no solo aprendieron sobre sus derechos, sino que también los experimentaron a través del juego y la expresión artística.
Material utilizado: – Calista y los derechos mágicos. Ester Guirao – Cuaderno de derechos de Save of children -Cuaderno de derechos de UNICEF – José Antonio Marina y Félix García Moriyón, Valores éticos y cívicos 1º Primaria. Cap 5 «Tengo derechos y deberes»(pág. 62-65). Ed. SM.Savia
Bibliografía recomendada
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–El lápiz mágico de Malala. Malala Yousafzai. Ed. Alianza – El monstruo rosa. Olga de Dios. Apila Ediciones – En familia. Olga de Dios. Apila Ediciones – Alika. Paco Ortega. Bookolia – Moussa sueña. María Bautista. Editorial Bookolia. – 9 Kilómetros Claudio Aguilera. Editorial Ekaré. – Tengo derecho a ser niño. Alain Serres. Editorial Blume. – Todos nacemos libres. La Declaración Universal de los Derechos Humanos Ilustrada. AMNISTÍA INTERNACIONAL. Ilustraciones AA.VV. Editorial Molino RB.
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