¿Podría Jacques Derrida haber sido discípulo de Qui-Gon Jinn? En este análisis de Star Wars ponemos en diálogo al filósofo francés con el maestro Jedi a partir de una cuestión fundamental: el tiempo.

En La amenaza fantasma, Qui-Gon le dice a Obi-Wan que debe mantener su concentración en el momento presente y que no puede mirar hacia el futuro a expensas del momento. Esta afirmación contiene una paradoja: ¿cómo podemos pensar el futuro sin perder el presente?

La cuestión del tiempo también aparece en Derrida, especialmente en Dar el tiempo. Allí analiza un texto de Madame de Maintenon en el que afirma que el rey toma todo su tiempo, mientras que ella conserva un “resto” que quisiera entregar a la institución de Saint-Cyr.

Aquí aparece el problema que fascina a Derrida: si el rey toma todo el tiempo, ¿cómo puede existir un resto? Y si existe un resto, entonces el rey no puede haber tomado todo el tiempo. La paradoja parece inevitable.

Pero hay algo todavía más profundo: ¿podemos realmente tomar o dar el tiempo? El tiempo no pertenece a nadie. Cuando decimos “no tengo tiempo”, en realidad hablamos de aquello que podemos hacer o disponer dentro de un determinado momento.

Derrida encuentra en estas contradicciones una aporía, un punto en el que el lenguaje parece llevarnos hacia un imposible. Por eso la deconstrucción se interesa por las ambigüedades, los restos y las contradicciones presentes en un texto, en lugar de eliminar una interpretación para quedarse con otra.

Jacques Derrida y Qui-Gon Jinn: una lección de filosofía en Star Wars

En este sentido, Qui-Gon Jinn podría ser leído como un maestro deconstructivo: no ofrece simplemente una respuesta, sino que muestra la paradoja contenida en nuestra manera de pensar el tiempo.

Y aquí aparece una conexión fascinante entre Star Wars y Jacques Derrida: el Jedi enseña a permanecer en el presente, mientras Derrida nos muestra que el presente nunca es completamente presente.

Quizá por eso Derrida podría haber sido un excelente discípulo de Qui-Gon Jinn.