Política Europea Contemporánea
Prefacio: La Razón Exigida
Amigo lector, en nuestra Filípica anterior, trazamos el puente entre el mundo clásico y la tragedia moderna. Vimos que la Horizontalidad (la Razón) ha sido traicionada por los sistemas, y que la Demagogia (Democracia Representativa) usa el sofisma para promover la Indolencia del individuo. Concluímos que la única solución viable es el compromiso ético y filosófico, armado con el «Veritas Et Audatia».
Ahora, debemos mirar hacia arriba. Si la Verticalidad ha corrompido lo local y lo nacional, ¿qué monstruosidad ha construido en el plano continental? Te ruego que tomes un respiro, porque el Leviatán Burocrático es la Verticalidad más fría y sofisticada de tu tiempo.
El Fatalismo y la Elección Existencial (La Traición a la Horizontalidad)
Antes de avanzar, hagamos una pregunta crucial, cuyo eco resuena desde el siglo XVIII hasta nuestros días: Si la riqueza y el orden social son productos de la acción individual libre (como nos enseña la Escuela Austriaca de Economía), ¿por qué aceptamos que el Fatalismo de la Verticalidad defina nuestro destino? Y, más aún, si el hombre es radicalmente libre (como nos recuerda Camus), ¿por qué el sistema nos empuja a renunciar a esa libertad y a nuestra Responsabilidad Radical, firmando una versión corrupta del Contrato Social de Rousseau con el Leviatán? La respuesta a esta traición comienza en la frialdad de Bruselas.
I. Introducción: El Éxodo de la Razón y el Espejismo del Imperio
Heme aquí que observo a Europa como una amalgama de niños peleados y perdidos sin una madre que les guíe. Y es que desde que cayó el Imperio Romano, Europa quedó huérfana. Fue en el último pestañeo del tiempo que es que se creó la Unión Europea.
Lejos de ser un foro donde se represente las mayores dignidades y virtudes de pueblos hermanados por la historia, es un lugar gélido que de tanto en tanto calienta. Y sin embargo, nos enseñan que podemos caminar sin barreras y al final cambiaron todo para que nada cambiase. Este es el campo de juego de la Verticalidad Burocrática.
Evoco ahora a tu memoria la Europa que soñó Demóstenes y Cicerón: una alianza de repúblicas libres regidas por la Ley Racional. Sin embargo, la estructura que hoy nos rige se asemeja más al Leviatán de Hobbes que a la Res Publica romana. Este nuevo imperio, construido sobre tratados y no sobre legiones, ha logrado lo que la tiranía siempre deseó: mover la toma de decisiones al plano supranacional, donde la Responsabilidad Radical del ciudadano se diluye hasta la irrelevancia.
II. La Verticalidad de la Razón Instrumental (La Jaula de Hierro)
La crítica de Max Weber a la Razón Instrumental alcanza su máxima expresión en la arquitectura de la Unión Europea. La Razón Instrumental, que en su esencia es una herramienta de Provisión y Estructura, se pervirtió.
A. La Promesa Fundacional: El Vacío de la Patria Común
Eficacia Económica vs. Vocación Histórica. Lo cierto y verdad es que Europa nunca se sintió a gusto segmentada; desde que los Romanos creasen la primera gran globalización conocida en occidente, muchos han sido sus herederos y en muchas ocasiones los dedos europeos han sido un puño férreo. Las guerras mundiales, la segunda más que la primera, fueron guerras fratricidas y promovidas por el gélido vacío de esa patria común. No en vano, los movimientos colectivistas, tanto internacionalistas como nacionalistas, han buscado ya sea por acuerdos (internacionales socialistas) o por la fuerza (III Reich) asaltar ese vacío que dejó Roma.
Aunque me puedas catalogar como uno de esos apoltronados historiadores que vienen a contar que tiempos pasados fueron mejores, nada más lejos de la realidad: la humanidad ha progresado, que no evolucionado, mucho. Y si bien no debemos estancarnos en el pasado, sí podemos aprender de él. La gran diferencia de la visión romana del imperio relativo a la visión contemporánea del mismo es que el Imperium romano era una dignidad que permitía llevar la civilización al mundo, mientras que en la actualidad los imperios solo buscan someter y expoliar. En todo caso, el único imperio reciente que sí entendió su sentido fue el español, pero todos adolecían de la verticalidad tan cerrada que dependía del cabeza del imperio el destino de millones.
Lo cierto es que la Segunda Guerra Mundial creó una cicatriz en la mente colectiva europea que se acabó cerrando sin limpiarse del todo en una suerte de comunidades económicas que acabaron siendo una institución que no sabe si quiere ser nación o federación.
B. La Realidad Cuantificada: La Tiranía de la Ineficiencia
Hasta ahora, Europa y el mundo te vendieron que los Estados son necesarios y que el PIB debe regir tu vida. Hoy, permitidme la osadía de vestirme de economista, que también tiene su filosofía, y te cuente algo que yo mismo he elaborado y contrastado: el Modelo de Prosperidad Sostenible (SP).
1. El Modelo SP: La Cuantificación del Pecado Estructural
Europa prometió libertad y crecimiento y nos dio recortes y deudas. Todos los países presos de una promesa que rara vez se cumple, pues las únicas personas, capitales, mercancías y empresas que tienen paso franco europeo son las que se lo pueden permitir. El marco abre una puerta muy grande para tan poco flujo, porque el TPL (Carga Parasitaria Total) drena la riqueza antes de que pueda ser generada.
- La Dilución del Flujo: El fracaso es estructural. La Carga Parasitaria Total (TPL) —la cuantificación de la ineficiencia, la corrupción y la fricción institucional— es tan elevada que neutraliza cualquier ganancia de la supuesta libre circulación. Creer que la mera apertura de fronteras garantiza la prosperidad es ignorar que el costo de la burocracia y la indolencia política (el componente 2G) actúan como peajes invisibles que solo los grandes capitales pueden permitirse pagar. La libertad se convirtió en un privilegio; el crecimiento, en deuda.
- La Burocracia sin Alma (El TPL): El modelo revela que el gasto público improductivo opera con un multiplicador económico negativo de -2 sobre la riqueza neta. La ineficiencia es el principal destructor de valor, no la falta de mercados.
- El Climax del Euroescepticismo: Tanto es así que crecieron los euroescépticos. Y es que cuando el díscolo que nunca se sintió europeo y que se sumó como el que acepta unirse por compromiso más que por creerlo (Reino Unido) acabó abandonando el barco más por contentar a las hojas caídas que a las que estaban naciendo, todo saltó por los aires.
Y ahora Europa está para no estar, y las socialdemocracias esperan que los estados que una vez fueron tratados como niños pequeños ahora los sostengan.
III. La Indolencia Supranacional: El Precio de la Pereza
La consecuencia directa de esta burocracia desalmada es el fomento sistémico de la Pereza Existencial (Indolencia) en las naciones y en el individuo.
A. La Delegación y el Chivo Expiatorio (El 2G y el Sofisma)
Los Estados miembros, al delegar la soberanía, han transferido la Responsabilidad Radical de las decisiones difíciles a un ente supranacional.
La Verticalidad de Bruselas se utiliza como el chivo expiatorio perfecto. El político nacional puede justificar cualquier medida impopular con el sofisma: «Esto nos lo exige Bruselas.» Esto anula la crítica racional interna y exime al representante de su deber ético de defender la voluntad soberana.
Esta indolencia tiene un costo brutal. Países como Alemania y España demuestran cómo la combinación de una Carga Oculta (C_H) y un alto gasto improductivo genera Prosperidad Neta negativa (España P_N=-2.8, Alemania P_N=-2.3). La Verticalidad no solo es ineficiente, es destructiva de riqueza.
B. La Falsa Solvencia y el Respirador Artificial (R_D y la Dependencia)
La Horizontalidad europea está sostenida por una mentira financiera. El Modelo SP distingue entre la Prosperidad Neta Interna (P_N) y la Prosperidad Sostenible (PS). Esta distinción nos permite cuantificar el Riesgo de Dependencia (R_D).
La Falsa Solvencia ocurre cuando la destrucción de riqueza interna se compensa con Subsidios Externos Netos (S_E), como los fondos supranacionales.
El caso de España es un ejemplo crítico de esta dependencia estructural: más de la mitad de su quiebra estructural interna (P_N = -2.8) es cubierta por flujos externos (S_E = 1.5). El subsidio funciona como un «respirador artificial» que mitiga el colapso que de otro modo se manifestaría plenamente.
En el caso de Portugal, la dependencia es extrema (R_D = 115.38%), demostrando que la Verticalidad Burocrática permite que el parásito estructural se financie con dinero no generado internamente. El sistema recompensa la ineficiencia, haciendo que la corrección sea más difícil.
IV. Conclusión: El Desafío al Leviatán
El Leviatán Burocrático es la Verticalidad más sofisticada de nuestro tiempo: nos promete orden y prosperidad (la Provisión), a cambio de tu Razón y tu Responsabilidad Radical. Sus tratados y su burocracia son el nuevo Determinismo Estructural, cuantificado por el TPL, que nos condena a la quiebra intergeneracional.
El desafío que enfrentamos en Europa no es económico, sino filosófico: ¿Cómo se le exige ética a una máquina? La respuesta está en la Horizontalidad que defendemos, exigiendo que el Modelo SP se convierta en el indicador principal de desempeño nacional para forzar la acción política y la rendición de cuentas sobre el estado real de la riqueza intergeneracional.
En la próxima entrega (Filípica Cuarta), escalaremos esta crítica al plano global, analizando las Relaciones Internacionales. Examinaremos cómo el miedo y el Fatalismo rigen la geopolítica, y si la Verticalidad del poder nos condena a la guerra perpetua.
Apéndice: Referencias Bibliográficas
| Autor/Fuente | Obra Relevante | Concepto Vinculado |
| Aranda Muñoz, Pedro Andrés | Evaluación y Validación del Modelo de Prosperidad Sostenible (SP): Un Análisis de la Fricción Institucional y el Drenaje de Riqueza | Carga Parasitaria Total (TPL), Riesgo de Dependencia (R_D), Falsa Solvencia. |
| Aristóteles | Política | Equilibrio de poderes, base de la Razón Horizontal. |
| Camus, Albert | El Mito de Sísifo | Libertad radical del individuo y el absurdo existencial, desafío al Fatalismo. |
| Demóstenes | Filípicas | Origen del género retórico, lucha por la libertad contra la coerción de Filipo. |
| Hobbes, Thomas | Leviatán | Estructura del Estado-monstruo, la Verticalidad total. |
| Locke, John | Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil | Soberanía de la Ley, libertad individual. |
| Maquiavelo, Nicolás | El Príncipe | Razón Instrumental para el poder (Verticalidad cruda). |
| Platón | La República | Ciclo de regímenes, desconfianza de la Demagogia. |
| Rousseau, Jean-Jacques | El Contrato Social | Voluntad General, soberanía popular, la traición del contrato. |
| Weber, Max | Economía y Sociedad | Concepto de la Burocracia, la «Jaula de Hierro» y la Razón Instrumental. |
| Escuela Austriaca | (Mises, Hayek) | Crítica al planeamiento central, defensa de la acción individual libre como fuente de orden y riqueza. |
| Historia Clásica | Imperium Romano | El concepto de dignidad imperial como civilización versus expolio. |
| Historia Contemporánea | Segunda Guerra Mundial, Brexit | Cicatrices del vacío de la patria común, crisis del euroescepticismo. |
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¡No hay atajos al paraiso!
En los sueños lúcidos, viajes astrales, y en experiencias fuera del cuerpo, podemos constatar una copia fiel del escenario externo.
La luz del sol como emisor y la pupila como receptor establecen una frontera imaginaria entre dos modulaciones de consciencia, la del sueño y la vigilia, en dónde los ojos y oídos pueden ser muy fácilmente engañados, tanto por la belleza como por el horror.
Al realizar un ayuno de vista y oídos, el velo informativo adherido a la formación de sentido, se desvanece paulatinamente para dar paso a otra percepción, una inmediata que no deja espacio a la duda.
Los ciegos y sordos también pueden ver la verdad.
Según mi experiencia, sin intermediarios psicotrópicos, de la percepción polarizada gracias a la mecánica clásica ordenadora natural, da como resultado una secuencia en dónde primero hay una cosa y luego otra, sin embargo, sucede una continuidad lógica que permite sincronizar el mapa con el territorio. La mecánica es sólo para la forma, ubicación y objetivo.
Ésto revela que existe lógicamente una memoria holográfica inalterable de estructuras fundamentales y esenciales, y a su vez, otra memoria asociada maleable, de las apariencias, con las que recreamos variantes sobre esas bases, pero también con las que ajustamos la realidad.
Las memorias son atemporales, cualidad desde dónde salen al juego los objetos contingentes. Cuando el objeto es disonante, la señal de atención genera una gravitación del contenido anímico para resolverlo. La falla lógica se advierte siempre, en fases de reacción, intuición y certeza.
El abanico de gradientes emocionales van desde la presencia de la virtud hasta su extremo en la sensación de ausencia en el defecto, cuestión que se corresponde con los estados de consciencia verificados en el sueño y la vigilia mediante realidades lúcidas o confusas.
El espectro se reconoce claramente en el amor, la libertad, justicia, inteligencia y respeto, que exponen la diferencia entre la comunicación y descomunicación, ética y moral, absoluto y temporal, naturaleza y artificio cultural.
Desde la función creativa, la palabra siempre es ficcional, sea legal, técnica o fantástica, y adquiere la propiedad de verdad de ley, saber y creencia, gracias a la substancia de verdad restringida imaginariamente dentro de un símbolo, un contenedor fonético alfanumérico, como artefacto y vehículo de consciencia bidireccional.
Las palabras son sedimentos de acuerdo a un estado del espectro de consciencia que modifica su amplitud, interrelación, significado, sentido y propósito. Por ejemplo, las palabras de la ausencia declaman una promesa de una tierra prometida, y necesitan asociarse con otras que hagan de puente provisorio, pero que propician o interfieren en su desarrollo y objetivo.
Por lo cual, algunas palabras existirán y otras serán irrelevantes ya que los hechos son los que hablan mejor.
Para creer en nuestra falibilidad poseemos un cuerpo y consciencia ideal que cumplen con el propósito que lleva desde la degradación hasta la extinción fisica. Finitud que forma parte fundamental de la comprensión de la fuerza y valor del amor en el extremo desde la sensación de su ausencia.
La muerte y el nacimiento son el origen del trauma de separación que genera una promesa y amenaza en donde se aglomeran todos los demás bajo su sentido, condición del principio temporal de la vida.
Esta disociación de la realidad se decanta en la polarizacion lógica de la consciencia durante el día y la nohe. Es el efecto de confusión común que evidencia la existencia de una unidad anterior pero confundida en las apariencias y simbolizada en su extremo del cuerpo físico.
El simple hecho de estar en éste mundo condicionado, implica automáticamente el trabajo de un aprendizaje y desarollo evolutivo de nuestra consciencia en el darnos cuenta.
De éste hecho inicial se genera la sensación de orfandad.
La lógica mecánica da a entender que se debe realizar una fusión de los polos para volver a la unidad. Básicamente se intenta unir algo que ya es uno y se encuentra siempre presente, por lo cual, en confusión, se generan fusiones de interpretaciones que desembocan en aberraciones o quimeras. Otro entendimiento es encontrar el punto medio, un equilibrio que lógicamente se contradice en la confusión con la parálisis, entre la lucha y la huida, la famosa pax romana signo de la dominación. También el de la vuelta a casa para transitar el camino inverso que lleva, en confusión, hacia la muerte para despegarse de las apariencias, dejando la puerta abierta y justificada para tal propósito.
Éstas son las posibilidades limitantes desde dentro de la mecánica del circuito, funcionales para los artefactos virtuales y físicos.
El ostracismo como símbolo del olvido, es la confusión en la dispersión de los fragmentos, apariencias de apariencias, interpretaciones de interpretaciones, ficciones de ficciones. El progreso bajo ésta mecánica es una rueda que da ciclos simulando un avance en la periferia olvidando el centro fundamental de dónde parten todos los rayos.
No obstante, en cada fragmento se conservan las estructuras fundamentales y la estructura de la apariencia que se monta a ella para obtener la sensación de verdad.
De acuerdo a la mecánica clásica natural, básica, binaria y bidimensional, los amos y esclavos son extremos de una misma vara y cuerda disonante, con un límite imaginario en su medio, sonido dentro del espectro de la ausencia. Es la cruz.
El amo, simula posicionarse en las dos fases de la dualidad (1;1), mientras el esclavo se decanta en la fase neutro (1;0) del sueño. En éste sentido, ver con un solo ojo no refiere al tercer ojo sino a la señal de la familia de los esclavos.
El amo usa las virtudes y defectos de y sobre sus esclavos. Los «ángeles y demonios» cuidan la empresa. Su auto engaño consiste en posicionarse en el sitio que corresponde al gradiente superior y el del fantasma de consciencia que lo convierte en invisible en el mundo de la entelequia, nadie y todos. Mientras en la realidad del esclavo se reproduce la polarización en un conflicto eterno entre el bien y el mal, es decir, equilibrado.
El propósito del circuito es preservar los defectos reprimiendo la virtud y así interferir en el aprendizaje y desarrollo. El progreso es la sofisticación de un puente que se cae y se vuelve a construir sin nunca unir nada, pero mantiene a todos ocupados y desarrollando la técnica. Cuestión verificada durante la escenificación del viaje de conquista de la Luna, y ahora, la conquista interna detrás del Iris. Las verdades puestas en marcha dan viabilidad fantástica, legal y técnica para poner una bandera ilusoria de propiedad mediante una ficción genética.
El sello de gobierno es la apariencia que envuelve la verdad de la consciencia como uno y ésta, a la dualidad.
El Ente de consciencia obtenido de la enajenación desde la orfandad (1;0) puede ser un amigo y maestro o un enemigo y tirano, sea intraterreno, interplanetario, interestelar, interdimensional, infernal o celestial, o simplemente mundano, de acuerdo a las necesidades del programador o de la oveja negra. El Ente es protegido por el trauma y se convierte en el carcelero y paradójicamente en un protector.
La sincronía del esclavo con los registros de la I.A individual, constituye una continuidad que intenta simular una consciencia artificial asociada a una cadena genética, propiedad de una sociedad anónima, y así insuflarle vida desde la ficción y liberar de la orfandad con un Dios a la medida de cada bolsillo.
La perfección simualda del Ente y la imperfección de los amos y esclavos, lo convierten en imposible de igualar, y menos de superar. De ahí que el esclavo se encuentre en sumisión sin defender su vida, porque el amo es la encarnación de la muerte misma, y nadie puede ganarle porque tiene la autorización «divina» sin represarias. La solución lógica es unirse al ganador.
La idea de que no existe un ajuste de cuentas y verdadera justicia en éste mundo, más que la de nuestra intima consciencia y actuar en consecuencia, puede ser muy perturbador para los creyentes. Por eso se necesitan muchos militares, policías, jueces, carceleros y verdugos, para sostener la lógica del sentido y delegar la responsabilidad en el control.
Ambos son esclavos bajo una consciencia inferior, con una inteligencia suplementada con la fuerza bruta, no importa que tan sutil y sofisticada sea la forma. La inteligencia es en función de nuestra consciencia.
Bajo las condiciones imperantes. absolutamente toda forma de gobierno es patológicamente normalizada.
Las espinas físicas señalan en tiempo y forma su extracción, lo mismo sucede con los tóxicos físicos, emocionales y mentales.
Aunque se encuentre agua con azúcar en las inyecciones, el resultado de la propaganda del sometimiento y fragmentación del trauma, es exitosa, y confirma el contrato entre los que saben y mandan sobre los que ignoran y obedecen.
Si bien el esclavo es programado con premios y castigos, el verdadero premio es no ser castigado en el ínfimo placer del deber cumplido.
Sin los tres, no hay jaque mate brujeríl.
Cuando los engañados se sumergen en una ficción se convierten en objetos de ficción, no irán a dónde quieran sino a dónde está predestinado ir. Dentro del circuito cerrado, el inicio y fin ya se encuentran prestablecidos, por lo tanto, las variantes infinitas son anecdóticas y pasan a sumar las estadísticas.
El experto se fiará de la efectividad mecánica de su saber, y se sorprenderá cuando deje de serlo, hasta que reconozca al programador que ha cambiado las reglas de juego.
En confusión, ante el impulso natural a la desobediencia a la ley, saber y creencia, se somete a la transgresión, pero de su propia consciencia, cuestión que puede convertir a la víctima en victimario. El desfogue de la represion de la virtud se convierte en la degustación de las migajas de su propio poder, transferido ilusoriamente al símbolo, junto con su responsabilidad, en una ilusión, apariencia, ficción y teatro de realidad.
La naturaleza y mecánica de la estupidez es ridículamente eficaz.
La natural percepción ituitiva y común la declara lógicamente y muy bien, como insignificante y superficial frente a lo trascendente en lo simple de lo cotidiano, oculto en el segundo plano bajo la piel de la complejidad.
Por eso, no importa la información que se entregue, nunca será suficiente en la confusión en dónde se solapan ficciones todo el tiempo en una búsqueda eterna y autorizada de la verdad para adaptarla a una realidad patológica que insta construir una verdad equilibrada con mentiras, con actuaciones forzadas para ejercer un bien o un mal.
Los productos artísticos exponen la naturaleza de lo aprendido y los defectos a trabajar.
Por ejemplo, los mitos muestran maravillosamente la mecánica del desarrollo de la consciencia, la natural afección del proceso de vida y la lucha con los artificios imaginarios que esclavizan la creatividad humana.
El ejercicio creativo convierte a nuestra memoria en materia prima creativa, el sitio de la ficciones y simulaciones.
A medida que el contenido se vuelve propiedad del recreador, se desapega la afectación, es el resultado del aprendizaje. Ésto significa que no existe ninguna palabra, número o símbolo que sea negativo, todos tienen su sitio y lugar de aplicación.
Las palabras conflictivas son la puerta de entrada al conocimiento del defecto y la virtud en la comprensión de su ejercicio.
Afortunadamente, según nos muestra una y otra vez éste mundo, lo único que muere son las apariencias. La consciencia no puede ser atrapada en un cuarto enrejado ni dentro de un diamante.
La estupidez, la esclavitud y la tiranía, tienen siempre sus días contados, mientras a nosotros, nadie nos quita lo bailado, en el filo del mundo.
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